Священное Писание говорит, что Бог вдохнул в человека дыхание жизни, и он стал живым существом (Книга Бытие 2:7). Только вдумайтесь: в каждом из нас есть частица Вечного, Всемогущего Бога, Который и есть та самая жизнь, наполняющая все и вся. Все люди, когда-либо жившие в этом мире, были «отмечены» этим Божественным прикосновением, и их души – вечны. Но где обитает душа человека, когда он переступает порог вечности? Пастор церкви «Слово жизни» в Санкт-Петербурге Андрей Горновский поделится своим мнением на этот счет.
– Пастор Андрей, что есть душа? Что об этом говорит Библия?
– Душа – очень многогранное понятие. С одной стороны, в Библии часто говорится, что душа и жизнь – это синонимы: когда в Писании упоминается душа, зачастую имеется в виду сама жизнь человека. С другой стороны, душа – это и наше личностное начало, включающее волю, эмоции, чувства и разум.
Однако я считаю, что это не вся полнота понимания. В Библии мы не находим четкого определения или описания того, что такое душа. Мы видим лишь, что в душе человек может огорчаться или радоваться, прославлять Бога или скорбеть. Поэтому душу можно рассматривать как психологическую составляющую личности – внутренний мир человека.
Интересно отметить, что термин «психология» происходит из древнегреческого языка: он состоит из слов «псюхе» – душа и «логос» – знание или учение. Таким образом, понятие души включает в себя внутренний духовный и эмоциональный мир человека, его переживания и реакции.
– Куда после смерти попадает душа? Ожидает ли она Второго пришествия Христа?
– Она попадает либо в рай, либо в ад, в зависимости от того, чья это душа. Рай – это промежуточное состояние между нынешней землей и будущим новым Небом, новым Иерусалимом – то есть то состояние, которое ожидает верующих в вечности.
Например, из притчи о богаче и Лазаре (Евангелие от Луки 16:19-31), а также из слов Иисуса на кресте, можно сделать вывод, что праведный человек после смерти оказывается в раю. Притча о богаче и Лазаре – это пример различия между состояниями души после смерти. Иисус, висевший на кресте рядом с разбойником, говорит: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Евангелие от Луки 23:43). Это свидетельство того, что тот, кто принимает Бога и согласен с Ним на вечную жизнь, после смерти попадает в место блаженства – в рай.
Что касается грешников, их душа попадает в ад. Однако и ад – это не вечное место их пребывания: согласно Откровению Иоанна 20:14, ад и смерть будут брошены в «огненное озеро», что символизирует окончательное уничтожение зла и окончательное судилище. Поэтому и рай, и ад – это временные пункты назначения для души, которые зависят от выбора человека: жить с Богом или без Него.
Окончательное решение о судьбе души зависит от личного выбора человека – принять ли жизнь с Богом или отвергнуть ее.
– Существует два парадоксальных мнения. Первое – что ада как такового нет, и после смерти человек просто сгорает или исчезает. Второе – что душа и тело неделимы, и после смерти душа просто «спит» в ожидании Второго пришествия. Как Вы относитесь к этим взглядам? Что говорит на этот счет Священное Писание?
– Этот процесс называется аннигиляцией – полным уничтожением души после смерти. Однако такое учение не соответствует библейскому. Священное Писание говорит о том, что после смерти человек продолжает существовать: либо в раю с Богом, либо в состоянии отделения от Него. В случае с аннигиляцией исчезает возможность выбора и проявления любви Божьей.
В любом случае, проживая свою земную жизнь, человек делает выбор: принять Бога или отвергнуть Его. После смерти он продолжает свое существование в душе и духе. Воскресение же предполагает соединение души с новым телом, которое будет дано всем людям. Тогда человек продолжит свое существование в новом теле и новом состоянии. Таким образом, душа не исчезает и не уничтожается; она продолжает жить и после смерти.
– «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Книга Бытие 2:7). Для чего Господу понадобилось создавать человека? Ведь Он существует вне времени и пространства, Он самодостаточен.
– Я считаю, что Бог создал человека из избытка Своего, из изобилия. В этом смысле необходимость в человеке и в его создании отсутствовала – Бог не создавал человека из нужды или недостатка. Ведь Бог – это Троица: Отец, Сын и Святой Дух, – внутри этого союза любовь проявляется между ипостасями. То есть любовь Бога выражается в отношениях между Отцом, Сыном и Святым Духом, и именно эта любовь есть внутреннее проявление Божьего изобилия.
Когда Бог решил подарить человеку жизнь и мир, Он делал это из полноты своего благословения и щедрости. Человек был создан для того, чтобы наслаждаться этим даром. Изначально человек находился в Эдеме – месте изобилия, которое, по сути, означает рай. Поэтому создание человека – это проявление Божьего изобилия и полноты, его щедрости.
Человек был помещен в Эдем именно для того, чтобы жить в благодати и благословении Бога. Возвращение в Эдем – это возвращение к тому состоянию, где Бог правит, где Он за нас и желает только лучшего. Это состояние полноты любви и доверия, когда человек находится в гармонии с Богом и наслаждается Его благословениями.
Узнать больше о пути к Богу и о судьбе души после смерти, можно посмотрев прямой эфир из Петербурга.