Любовь к врагам – это не абстрактный моральный идеал, а практический путь к внутренней свободе и преображению жизни. Когда мы сознательно выбираем благословлять а не проклинать, доверяем вместо страха, отпускаем обиды вместо их накопления – мы не просто совершаем добродетельные поступки. Мы открываем в себе способность мыслить по-новому, приближаясь к божественному видению мира. Опытом применения этих высоких принципов в повседневной жизни поделился дьякон «Церкви XXI века» в Санкт-Петербурге Ярослав Парамонов!
– Ярослав, что может стать препятствием на пути к исцелению?
– Главное, что я заметил в своем опыте и в Писании – это разрушительная сила непрощения. В Библии есть история о человеке, которому царь простил огромный долг, но он сам не смог простить другому даже малой суммы. Узнав об этом, царь разгневался: «Как же так? Тебе простили несравненно больше, а ты не смог простить ближнего?» – и отдал его мучителям (Евангелие от Матфея 18:23-35). Эта история показывает важную истину: непрощение – это не просто житейская слабость, а духовная преграда. И я убедился, что оно мешает не только физическому исцелению, но и душевному. Ведь если в сердце остается горечь, обида или неисповеданный грех – как мы можем прийти к Богу «в полноте веры»? Писание говорит: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (Послание Иакова 4:8), но с оговоркой – «очистите руки и исправьте сердца».
Когда я молился об исцелении – своем или близких, – Бог часто обращал мой взгляд не только на веру, но и на внутреннее состояние. Оказывалось, что исцеление – это духовный процесс, где важна честность перед Богом. Когда ты входишь в молитву с искренностью, все скрытое всплывает: старые обиды, неотпущенные грехи, подавленная горечь. И тут встает выбор: либо ты идешь в глубину – прощаешь, исповедуешься, разбираешься с тем, что мешает, либо остаешься на месте, и эти неразрешенные вещи становятся барьером между тобой и Божьей благодатью. Я видел это на примере своей семьи: физические исцеления приходили именно тогда, когда мы сначала разбирались с душевными травмами. Бог готов исцелять, но Ему важно наше сердце, свободное от тяжести непрощения.
– Если человеку сложно ощутить присутствие Бога, почувствовать Его, какой бы Вы могли дать совет?
– Когда человек просто останавливается, это уже сильно помогает пережить присутствие Бога. Мы по умолчанию всегда суетимся.
Я помню, как усиленно молился и пытался «постичь небеса», но ничего не получалось. Перелом наступил, когда я просто сел на диван и сказал: «Господь, я отсюда не сдвинусь. Буду сидеть, пока Ты мне что-нибудь не скажешь!». Я остался в тишине один и ждал. Не прошло и 10 минут, как в голове открылся поток правильных мыслей. Тогда я понял: на самом деле не мы ищем Бога – это Он пытается найти человека, который вечно бегает в суете.
В Библии сказано: «Совершенная суета – всякий человек живущий» (Псалтирь 38:6). Современный человек и правда не останавливается: работа, телефон, бесконечные дела. Но когда мы, наконец, замолкаем и успокаиваемся, все меняется. Первое, что для этого нужно – отложить телефон. В Евангелии есть прямое указание: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему» (Евангелие от Матфея 6:6).
У нас должно быть время, когда мы приходим в себя – не только внешне, но и внутренне. Это как суббота: Бог шесть дней творил, а в седьмой – почил. Он закончил дела и вошел в покой – и нам предлагает то же самое. Я убедился в этом на собственном опыте. Как-то раз у меня было много вопросов к Богу, и я уехал за город. Целый день гулял по парку в одиночестве – и вернулся, переполненный ответами. Теперь я специально устраиваю такие моменты: откладываю телефон, иду по знакомым тропинкам, молча молюсь. В этой тишине, без спешки и шума все становится на свои места.
– Бывают ситуации, которые сильно ранят нас. Как нам, христианам, допустимо реагировать на боль? Как с ней справляться?
– В Нагорной проповеди Христос говорит слова, которые кажутся невозможными: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас» (Евангелие от Матфея 5:43-45). Когда начинаешь применять этот стих в жизни, открывается удивительная истина: благословляя других, мы исцеляем себя. Я замечал, что больнее всего ранят не слова, а поступки – особенно от тех, кому ты доверял. Но когда я начал молиться за таких людей, произошло чудо: обида растворилась. Оказалось, невозможно одновременно держать в сердце горечь и искренне просить для этого человека добра.
Особенно сложно бывает с финансовыми вопросами. Библия говорит:
«Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Евангелие от Матфея 5:42). Был случай, когда мне не вернули деньги. Я цеплялся за эту сумму, пока в молитве не осознал: мои переживания смешны в сравнении с Божьим обеспечением. Бог смотрит на наши «кризисы» с высоты вечности, и когда Он переключает наш фокус внимания, мы начинаем видеть вещи в правильном свете.
Заповедь о любви к врагам – это не просто высокий моральный стандарт. Это путь к настоящей свободе. Когда мы благословляем вместо того чтобы проклинать, даем без страха, отпускаем обиды – мы не просто «хорошо поступаем». Мы учимся мыслить так, как мыслит Бог. И тогда открывается простая и глубокая истина: Его заповеди – это не тяжелые ноши, а инструкции к жизни в Царстве, где любовь побеждает зло, а прощение приносит освобождение.
Узнать больше о том, в каких ситуациях нужно терпеть и смиряться, а в каких – противостоять и бороться, вы сможете, посмотрев Марафон веры на ТБН!