Теоретик медиа, американский писатель, культуролог, автор восемнадцати книг, в том числе «Развлекаясь до смерти», «По идейным соображениям», «Технополия: сдача Культуры Технологиям», и «Конец образования: переоценка школьной системы» — Нил Постман не прожил достаточно много лет на нашей земле, чтобы увидеть изобретение смартфонов или социальных сетей, но он предсказал наш нынешний кризис истины.
В своей книге 1988 года «Технополия: сдача Культуры Технологиям» Постман описывает траекторию технологического развития в обществе. Хотя общества сначала восприняли бы технологию как простой инструмент, он предсказал, что технология станет оказывать «тоталитарную силу». Каждая проблема будет рассматриваться как технологическая, и каждое предлагаемое решение будет технологичным.
Когда культура достигла этой третьей стадии, Постман предвидел три проблемы, особенно важные для нашей нынешней битвы за правду: такие проблемы, как: избыток информации, информация без смысла, информация без механизмов контроля.
Ник Постман предвидел напряженность нашего века: слишком много новостей для потребления, слишком мало контекста для понимания этих новостей и слишком мало социальных институтов, чтобы обеспечить «защитные» механизмы, необходимые для распознавания истины. Он был провидцем, но, конечно, видео не больше, чем Библия.
Больше, чем информация
Согласно библейским книгам мудрости, которые включает такие книги, как Иов, Притчи и Екклезиаст, а также Псалмы, истина — это больше, чем информация, а мудрость — больше, чем способность быть «правым».
Стать мудрым, согласно Библии, — это вопрос формирования. Это пожизненное ученичество, которое в первую очередь — предполагает правильные отношения с Богом: «Страх Господень есть начало мудрости» (Притчи 1:7). Согласно библейской традиции мудрости, есть только две стороны: мудрая и глупая, и «Глупцы презирают мудрость и наставления» (Притчи 1:7).
В библейских традициях мудрость меньше похожа на семинар по философии и больше похожа на урок в магазине. Речь идет не о проповедовании, а о жизненной практике. В своем комментарии к Притчам Дерек Киднер утверждает, что эта книга мудрости просит нас рассмотреть, «каков человек, с которым можно жить или работать; как он управляет своими делами, своим временем и самим собой».
В другом месте Киднер формулирует свои мысли так: «Доброта и мудрость — это не два отдельных качества, а два аспекта единого целого». Мудрость, другими словами, предполагает моральное участие и моральную приверженность. Подобно вере без дел, мудрость мертва.
Источник мудрости
Я думаю об этой традиции мудрости, когда подхожу к отрывку, подобному Посланию к Филиппийцам 4:8-9. Павел дает нам список качеств, которые охватывают единое целое добра и мудрости: то, что истинно, благородно, справедливо, чисто, прекрасно, похвально, превосходно, достойно уважения. Подумайте и практикуйтесь в этих вещах, настаивает он.
Истина — это первое качество, которое Павел называет в этом списке, и, подобно любви среди плодов Духа в Послании к Галатам 5:22-23, она служит источником. Точно так же, как нет терпения или самообладания, кроме любви, нет ничего прекрасного или превосходного, кроме истины.
Именно здесь мы приходим к более полному пониманию истины в Библии. То, что истинно, — это больше, чем то, что поддается проверке. То, что истинно, — это то, что реально, что морально логично, что хорошо. Вот почему Бог истинен, а идолы ложны.
Быть истинным по образу самого Бога — это то, что Павел описывает во 2-м Послании к Коринфянам, когда он защищает свое служение: «Мы вели себя в мире с простотой и благочестивой искренностью, не по земной мудрости, но по благодати Божьей» (2 Кор.1:12). Истина — это чистая и благодатная вода благочестивой жизни. В истине нет двуличия и непрозрачности.
Будьте правдивы
Поскольку все в мире стремятся восстановить истину и справедливость, христиане могут начать восстанавливать более полное понимание того, какую ценность это несет в себе. Мы не просто хотим знать истину; мы хотим быть правдивыми. Это включает в себя подчинение практикам, которые формируют мудрую и добродетельную жизнь: прежде всего, уткнуться носом в Слово Божье.
Но что очень важно, согласно Библии, мудрость — это традиция и общая работа между поколениями. И это означает, что опыта одного человека недостаточно. Нам понадобятся учителя.
Нет коротких путей, по крайней мере, в создании настоящей жизни.