Тема насилия в семье, если говорить о нашей, русскоязычной культуре, очень часто была табуирована. На мой взгляд, мы в целом жили в традиции насилия, потому что Россия была крепостной страной до 1861 года.
С началом Великой Отечественной Войны, когда миллионы мужчин ушли на фронт, женщины приняли на себя их ношу. Это уже стало насилием над хрупкой женской природой. С тех пор женщины очень часто несут на себе непомерный груз.
Есть и противоположный вариант – женщины чувствуют себя слабыми, жертвами, покоряются грубому обращению с собой, считая, что это тоже норма жизни. Я думаю, что, к сожалению, атеистическая бездуховная культура, непросвещенность Божьим словом, Божьим милосердием принесла зловещие плоды в нашу жизнь.
В 2017 году в России была декриминализована статья о домашнем насилии. Уголовное наказание за такое насилие было отменено. То есть, когда дома происходят трагедии с применением физической силы, с угрозами, обидчик теперь может остаться безнаказанным.
Один из самых жутких случаев произошел, когда муж отвез в лес свою жену, мать его маленьких детей, и отрубил ей руки. Эта чудовищная ситуация, конечно, разразилась огромным скандалом, который, опять же, не завершился ужесточением законодательства о домашнем насилии.
Да, именно этот конкретный насильник сел в тюрьму, но сколько случаев женщин, которые страдают от домашнего насилия, которым некуда идти, которых не принимают родственники в своей семье. Их мужья, пользуясь беззащитностью женщины, просто разрушают их жизни, превращая в ад.
Я не вижу других решений кроме как, во-первых, социальная активность добровольцев, специалистов, взаимодействие с государственными структурами, наше неравнодушие с точки зрения гражданской позиции. Мы должны реагировать, писать запросы в Госдуму, создавать общественные организации. Необходимо взаимодействовать с муниципальными психологами, отделами социальной защиты, социальной помощи, формировать группы. Сейчас очень развита система информирования в социальных сетях, в интернете.
Есть невероятно талантливые специалисты, которые понимают важность участия и вложения своих сил в то, чтобы наша жизнь становилась лучше, чтобы беззащитные обретали покров и защиту не только со стороны государственных органов, но и сограждан, своих соседей, незнакомых людей. Это очень важно, это действительно освобождает тех, кто оказывается жертвами насилия. Ужас ситуации заключается в том, что по статистике около 80 процентов жертв насилия – жертвы семейного насилия. Это все жертвы, которые уже сигнализировали в правоохранительные органы об угрозах со стороны сожителя или супруга, это люди, которые систематически подвергались оскорблениям, насилию, психологическому в первую очередь. Это повторяющееся физическое насилие заканчивается в конечном итоге и ранами, и в крайнем случае смертью.
Важно отметить, что существует и насилие женщин над мужчинами. Я сейчас не говорю о превышении мер самозащиты или состоянии аффекта, когда, например, на женщину совершается покушение и она, не понимая, что происходит, отражает атаку, защищается.
Я говорю о том, что есть какой-то небольшой процент не случайного, а именно регулярного насилия женщин над мужчинами. Также, почти за скобками в нашей культуре остается психологическое насилие.
Очевидно, что мы пока не можем грамотно пользоваться рычагами воздействия гражданского общества и его возможностями. В первую очередь это сознательность граждан, изменение нашего отношения к ситуации в семье – что это и наше дело тоже.
Домашнее насилие осуществляется и над детьми, и над женщинами, и над мужчинами. Это вопиющая проблема, которая обострилась в условиях карантина.
Нам надо стараться не замыкаться в позиции «моя хата с краю», но стараться содействовать, соучаствовать, искать людей похожих, с активной позицией. Для христиан это особенно важно, потому что церкви, как общины, всегда были местом утешения и помощи.
В целом, озвученная проблема – это бездна работы, и нам еще предстоит найти множество способов ее решения. Есть несколько понятных путей, но каждый раз все складывается индивидуально благодаря взаимодействию сознательных, активных, неравнодушных людей.